Pentecostes e o ministério do Espírito Santo

 

 O Pentecostes celebra a entrega da Igreja com a chegada do Espírito Santo no sucesso da promessa de Jesus aos seus discípulos.
   No entanto, poucas doutrinas da Igreja são tão mal entendidas como as do Espírito Santo. Eu suspeito que isso aconteça em parte como resultado do gráfico confuso, usando uma reputação que evoca noções de aparições, misteriosas forças de existência e seres impessoais sem forma que nos inclinam a pensar no Espírito Santo como "ele" em vez de "ele". "
   Há também o número de contagem do guia. Além do fato de que as crianças que nós fornecemos o Espírito Santo um aceno em nossos slogans, declarações de missão e falar da igreja, ele é em grande parte deixado de fora em nossa educação. Na minha longa vida cristã, ao longo de algumas denominações, lembro-me de ouvir apenas um sermão comprometido com o ministério completo do Espírito.
   Ele cria Para pessoas que pensam no Espírito Santo apenas como um novo testamento presente aos crentes, seu envolvimento durante todo o antigo testamento pode ser uma surpresa.
   Nos versos iniciais de Gênesis, o Espírito Santo é considerado "pairando sobre as águas" da terra informe. Quando Elohim, o hebraico plural, identifica, na forma, para Deus mencionado: “Façamos o homem em nossa gravura”, ele estava considerando a parceria trina do pai, do Filho e do Espírito Santo. O amigo de Jó, Eliú, confirma a função inventiva do Espírito em seu conselho a Jó: “O Espírito de Deus me fez; o sopro do Todo-Poderoso me oferece estilos de vida.
   Desde a introdução até a arnação, as escrituras contam que o Espírito desceu sobre as pessoas que foram marcadas para alguma designação divina: derrotar um inimigo pagão, liderar uma nação rebelde ou comunicar uma palavra profética. Em distinção à “habitação” dos crentes na Era da Igreja, o “estar em comum” do Espírito se tornou transitório e seletivo.
No entanto, seja por meio de "ondulação" ou "habitação", o Espírito Santo capacita os seres humanos a realizar coisas que são humanamente inimagináveis, por essa razão, dando testemunho do "quem é" de Deus.
   Ele inspira A segunda carta de Pedro é dirigida a uma igreja que se transformou em dispersa, sofrendo e oscilando sob o efeito das heresias. Para inspirar os crentes e apoiar a sua religião, Pedro lembrou-os das dívidas dos apóstolos da vida de Jesus, perda de vida e ressurreição; dinheiro de testemunha ocular que detalha o cumprimento das profecias do testamento histórico.
   Pedro prosseguiu explicando o suprimento da exatidão profética: “Nenhuma profecia da Escritura surgiu com a ajuda da própria narrativa do profeta. Porque a profecia nunca teve o seu começo dentro da vontade do homem, mas os homens falaram de Deus quando foram levados pelo Espírito Santo ”.
   Durante a sugestão do Espírito Santo, o épico bíblico incorpora dezenas de profecias cumpridas em detalhes reais séculos depois de terem sido antecipadas e registradas.
   Ele presentes Em sua primeira carta aos Coríntios, Paulo introduz o conceito “dons espirituais”, escrevendo: “Existem formas distintas de dons, porém o mesmo Espírito. Existem diferentes tipos de serviço, mas o igual Senhor. Existem formas distintas de trabalho, no entanto, o mesmo Deus trabalha todas elas em todos os homens ”.
   Observe a parceria trinitária: dons não seculares vêm do Espírito Santo, no portador do Filho, com base nas funções soberanas do pai.
   Paulo prossegue dizendo: “Agora a cada um a manifestação do Espírito é dada para o padrão de primeira classe.” Entre esta carta e Romanos seção 12, Paulo lista 15 presentes religiosos, junto com questões como conhecimento, perícia, serviço, dando , profetizar, educar e misericórdia. Observe também que não é uma questão de se um crente tem um presente. É uma questão de que presente ou presentes ele tem e em que medida.
   Além do fato de que toda criança tem alguma habilidade para cada presente - com alguns deles, como misericórdia, doação e serviço com relação aos frutos espirituais que cada cristão deve cultivar - é o nosso simples presente que determina nosso papel espiritual dentro da Igreja. , seja como membro do clero ou leigo "ajudante".
   Os dons transmitidos pelo Espírito guiam os papéis centralizados através do Filho para a tarefa do tamanho de Deus na construção do reino.
   Ele ensina e convence Com o hediondo que aparece diante dele, Jesus passou suas últimas horas no mundo preparando seus discípulos para sua partida. Ele prometeu agora não deixá-los como órfãos - enviaria o Espírito para treiná-los e lembrá-los de tudo o que haviam aprendido.
   A boa notícia, embora não tenha sido registrada na época, era que, em contraste com o Senhor pré-ressuscitado, cuja iniciativa e conhecimento eles poderiam saborear mais simples quando ele se transformava em corrente corporal com eles, o Espírito, livre dos limites de um físico de pano, habitaria neles, todos eles, como um professor sempre presente, Consolador e Equipper.

   Além do mais, o ministério do Espírito se prolongaria para os não-crentes, da mesma forma. “Ele testificará de mim”, instruiu Jesus e “condenou o reino da culpa em relação ao pecado e à justiça e ao julgamento”. Na verdade, sem a percepção do ministério do Espírito Santo “para a salvação” não é viável. Como Paulo definiu, “ninguém pode dizer: 'Jesus é o Senhor', exceto pelo uso do Espírito Santo”.